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- 海成談收藏四:藝術與人究竟是誰在墮落
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張海成
原標題:海成談收藏四:藝術與人:究竟是誰在墮落?
一、范曾
搞藝術品投資的恐怕沒有人不知道范先生的,特別是在書畫界,范先生更是如雷貫耳。我不玩字畫,像范先生這類大師級的人物的精品力作,慢說我等凡夫俗子,偌大一個河南省,怕也沒有幾個玩得起的!出于對先生的敬重,平日里很注意搜集與先生有關的資料圖書,五年前不經意間購買的《范曾散文33篇》至今還在案頭,雖早已爛熟于心卻仍然手不釋卷,雖然都是些印刷品,但他帶給人的愉悅已是“妙處難與君說”。這就像看奧運會,你把鳥巢再擴建幾百倍,但和十幾億人一比,仍是微乎其微,所以,能親臨
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- 評論:為何要購買《平民藝術》
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從宜家買幅幾百塊錢的裝飾畫是不是消費了藝術?當諸多的藝術展覽把目光從專業人士轉移到普通大眾的時候,我們開始感覺到“消費藝術”時代已經來臨了。
不久前在上海開幕的“莫奈特展”把展覽設置在繁華的商業中心,迎來了大量普通參觀者,據說已經賣出去20多萬張門票。去年“藝術北京”展覽,迎來的空前的人流竟然造成展館門前大塞車。而專注于推廣年輕藝術家的“藝起藝術節”更是把藝術節搬進了北京三里屯時尚的商業中心,創造了高達5萬人次的日參觀人數。與美術館曲高和寡的專業展覽形成鮮明對比,市場上以“藝術北京”“青年藝術100”以及“SURGE Art藝起”等為代表的一系列商業化的藝術展
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- 設計史論家王受之:大銅錢是廣州臉上一道疤
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“時代國際單位·南都藝術沙龍”第12期
“時代國際單位·南都藝術沙龍”,是廣州文化新地標時代·國際單位與《南方都市報》攜手打造的品牌活動。每個月定期舉辦兩次,邀請藝術各界精英暢談創作之旅。
南都訊 記者金可鏤 實習生黃曉丹說到地標性建筑,你能想到什么?天安門、鳥巢、廣州塔、國際金融中心……究竟何為地標?中國的地標性建筑經歷了哪幾波風潮?地標建筑應如何傳承城市的文脈?3月29日下午,著名設計史論家、美國洛杉磯藝術中心設計學院教授王受之做客“時代國際單位·南都藝術沙龍”,講述中國地標性建筑的發展和癥結。
民國的大城市最有
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- 碑帖兼容 遒勁奇崛--顧翔書法藝術
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書法是中國特有的一種傳統藝術,已有三千多年的歷史。期間無數志士仁人一接觸這門藝術就瘋狂地愛上了它,并沉浸于其中不能自拔。當代書法家顧翔先生就是其中的一個。
顧翔自幼酷愛書法,且有較高的天賦。日復一日年復一年,書藝仍是他不懈的追求。
書法是顧翔生活的重要組成部分。他曾先后臨摹各種名家法帖,經三十余年勤奮跋涉,臨池不輟,經反復體會琢磨,汲碑帖之靈氣,采各家之神韻,成自己之體格,草、隸、篆遒勁奔放。他用筆灑脫,自然奇崛,各具風骨,其作品給人以典雅、秀逸、超邁、細膩之審美感受,作品里集靜氣、雅氣、秀氣、逸氣、靈氣、書卷氣于一身,并散發著
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- 2013年拍賣中的負能量
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文本刊記者李晶
功虧一簣的“佳士得入滬”
9月26日,對中國市場垂涎已久的佳士得終于在內地上演了拍賣首秀。這場拍賣成交率高達98%,40件拍品,除1件流拍外,其余全部成交,成交額為1.54億元。
佳士得過對中國市場的野心可謂司馬昭之心路人皆知。從2005年,北京永樂國際拍賣有限公司成立時,佳士得授權其使用“佳士得”商標,就被認為是佳士得“曲線”進軍內地市場的權宜之計。而在在2013年4月份,法國皮諾家族宣布,向中方無償捐贈流失海外的圓明園青銅鼠首和兔首時,人們也紛紛猜測,這是佳士得為了進軍內地市場做得鋪墊。終于,一系列
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- 王春辰:什么是好的藝術
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王春辰
當前,“什么是藝術”的問題難以界定,“藝術”似乎已淪為一種產業。在這樣一個時代,怎樣評判哪些“藝術”是具有意義的“好藝術”?藝術批評家、策展人王春辰認為:人們須回到人的本質和藝術的來源:名為好的藝術就是名為關懷世界的人、名為思考世界問題的人。
要想在今天回答這個問題可謂難上加難。不是說我們不能給出答案,而是當我們給出一個回答的時候,另一個答復又迅速出現,肆虐地反對著前一個。
首先,什么是藝術”的問題已經被顛“覆,迄今無法獲得共同理解的“藝術”定義,那么在回答“什么是好的藝術”的時候就必然是歧義橫生、百辯難清。
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- 英國國立博物館免費開放的反思
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英國國立博物館基本收藏免費開放引發的問題值得我們關注和思考。我國博物館現在呈現辦館主體多元化、資金來源多元化和隸屬關系多元化,以及身處不同社會發展水平地區的博物館呈現不同發展水平和管理體制的格局,政府在制定關系特定類別博物館的政策時,要注意到左鄰右舍,避免對其他類別博物館的發展造成消極影響。
2001年底,英國國家部委資助的博物館基本收藏向社會公眾免費開放,在英國博物館界掀起了不小的波瀾,有關機構和人士對由此引發的現象進行了廣泛的討論和反思。其中一些經驗也值得中國博物館界關注和借鑒。
嫌門票貴不去博物館的只是10%的人
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- 評論:藝術家應致力弘揚真善美
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5月13日,南方公益周刊刊發了關于5月24日將舉辦南方公益志愿沙龍之“讓藝術走近公益”專場的消息,并提出“藝術家緣何愛做公益”這一話題進行探討。近一周以來,這一話題在廣東省的藝術家中間持續發酵,藝術家們從參與公益談到如何承擔社會責任,提出諸多精彩見解。
藝術家應致力弘揚真善美
華南師范大學教授、筆跡學研究與應用中心主任、廣東省書法評論家協會學術委員會主任、中國筆跡學會(籌)副會長兼秘書長、中國文字學會會員方孝坤認為,一個藝術家首先是一個人,所以藝術家的社會責任第一條就是要做一個合格的社會人,其次,藝術家才是一個藝術家。
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- 劉慶元:我們沒有波普主義只是被波普了一把
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隨手翻開一本美術學院的西方現代藝術史教材,可以讀到幾段飽含“事不關己式”的關于“波普主義”的學術定義。而更為細致的、具體的、甚至是鮮活的闡釋則來自發展中的國民市場需求,這個市場包括大眾消費市場和藝術買賣市場。而在這之前,“波普”只是藝術圈的部分主義追隨者和時評家們的談資。
在上世紀九十年代初,當你游走在廣州的街頭巷尾,放眼望去是永無止境的批發市場和暗流涌動的人群,這不禁令人想到波普藝術之父英國人理查德·漢密爾頓的作品《是什么使今天的家庭如此獨特,如此充滿魅力?》,這句警世名言在今天依然有效,發人深思;哪怕我們只是借用遠去的上世紀五六十年代西方美學來滿足自己在改
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- 藝術家要想出好作品需以情感打動人
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藝海循真
藝術家要想出好作品,必然離不開生活的磨礪和創作的積淀,最終通過情感共鳴打動人。
用作品表現世界美好的一面,是我創作的樂趣所在。
本期專家:國家級陶瓷技能大師、珠山畫院副院長夏瑛
文、圖:記者郭曉昊
我小時候喜歡連環畫,哥哥高中畢業后就成了我的啟蒙老師,教我畫畫,后來繼續深造,系統學習了素描、水粉、油畫和速寫等基本技能,并得到了梁邦楚、邱振中、阮誠等知名教授的悉心教導。年少時,我每年都從鄱陽到景德鎮去畫瓷板像,上世紀90年代初正式開始了專業陶瓷繪畫的生涯,至今已20多
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- 美人被打冷宮——深藏于大學里的博物館很尷尬
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去北京大學找賽克勒考古與藝術博物館(以下簡稱“賽克勒博物館”)并不容易,它掩藏在靠近北大西門的一處古典庭院內,繞過蔥郁的小樹林,走到近前才能看見門楣上的館名。除了博物館隸屬的考古文博學院的師生,校內其他人很少光顧這個僻靜的角落,而外校學生只知北大圖書館,游客則直奔未名湖,賽克勒博物館頗顯落寞。
如果說賽克勒尚能借著名校光環吸引參觀者,那么北京服裝學院的民族服飾博物館就更沉寂了。這個每周只開放兩天半的博物館成立于1999年,是中國第一家服飾類專業博物館,收藏有各民族服飾一萬余件,但除了學生和專業人士,沒有太多人走進這燈光昏暗的展廳。
大學博
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- 孫振華:雕塑是講法的公共藝術
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本屆全國政協會議期間,全國政協委員、中國雕塑院院長、全國城雕委藝術委員會主任吳為山提交了要求大力推進城市雕塑立法的提案。
為什么要給雕塑立法?這個法要怎么立?為此記者采訪了中國雕塑學會副會長,深圳市公共藝術中心藝術總監孫振華,他建議通過立法,用更有時代感的“公共藝術”的概念取代“城市雕塑”的概念。
全國有近20萬只球升起來
吳為山認為,近年來,城市雕塑越做越高,體量越做越大,數量越做越多。大多數超大型的城市雕塑內容空泛、形式簡單,水平一般,徒有大構架而缺乏靈魂。各城市的雕塑形式雷同,沒有鮮明的文化特色和精神指向。羅馬
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- 藝術品市場沒有規矩不成方圓
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余如波
馬年伊始,藝術品市場接連傳來利好消息。
先是國外數據。根據2013年作品成交額,著名藝術品交易和研究平臺Artnet評出年度“十大藝術家”,張大千、齊白石、趙無極3位中國藝術家進入榜單。其中,張大千以3.206億美元成交額高居第3,僅次于安迪·沃霍爾和巴勃羅·畢加索。
再看國內數據。2013年,全國共舉辦2450場藝術品拍賣會,成交總額為313.85億元,較2012年增長11.67%。元代青花云龍紋象耳瓶、曾梵志《最后的晚餐》、黃胄《歡騰的草原》等9件拍品成交價過億。
種種跡象似乎表明,藝
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- 在民俗之外探討陶瓷藝術
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北京商報訊(記者周曉)中國當代陶瓷藝術國際大展“st.art就地出發”于3月2日-17日在今日美術館展覽舉辦,共展出30余位藝術家多維度的陶瓷藝術實踐作品。通過這些藝術實踐聚焦陶瓷文化,呈現陶瓷藝術在當代語境下的創造力及對其身份的轉換。
“就地出發”所希望探討的問題,并不是單指陶瓷藝術的當代性,而是希望以古老的陶瓷作為嚴肅藝術的題材,來探討現實歷史背景下的“中國文化的當代性”問題。
當我們每個人作為一個特定文化的遺傳符號被人類全球化浪潮沖擊時,我們該選擇承認被命名還是不放棄文化自主再表述的權利,前提是我們每個人都可能處在強勢文明的邊緣,處
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- 王棟棟:當代藝術中的圖像即觀念
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王棟棟
我們每天都和各種各樣的圖像發生著緊密的關系,甚至于我們記憶中的絕大部分內容都是由圖像信息構成的。可知,圖像不只是一個簡單的物質表象,而是與人類的思維活動聯系在一起的有機組成部分。圖像即思維,思維即圖像,二者互為一體。可是在日常生活中,圖像往往被定義為一個單獨的人造部分,導致圖像與思維割裂,圖像成為一個利益工具,輪番地被一部分人掌握用來影響或控制另一部分人,在現實中最直接的例子就是圖像淪為利益集團的宣傳工具,這就衍生出圖像(表象)和真實之間的差距的現實命題。如果說在信息傳播閉塞和不對等的時代,圖像可以作為統治工具尚可理解,但在今天這個信息趨于流通的全球化背
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- 中國式展覽如何尋找突破
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近年來,在文化產業大發展的背景下,隨著公共文化服務場館免費開放制度以及一系列私人美術館的興起,使得各大美術館展覽數量呈現逐年增加的勢頭。在眾多藝術展覽不斷涌現的當下,如何更好地提升展覽質量,近期上海舉行的“第八屆AAC藝術中國年度藝術展覽初評評選”現場推出的微論壇上,藝術展覽如何真正體現其互動性以及文化輻射力,則成為了諸多策展人、美術館館長關注的焦點。馮博一(策展人)
原來的展覽主要是集中在北上廣或者大型省會城市,現在慢慢也向三線城市、四線城市開始做,但現在的展覽藝術家還是趨向所謂的美術館化,都愿意在美術館或者大型的機構舉辦展覽。原生的、原來特別民間的展覽越來
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- 藝術品鑒定真有那么難么
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孔達達
《功甫帖》事件將中國藝術品的評估鑒定問題又一次推向輿論的焦點,各路神仙、各顯其能、各行其道,針鋒相對,讓本來就對古代書畫收藏望而卻步的藏家更加無所適從。真偽問題一直是縈繞在中國書畫收藏和鑒賞領域的頑疾,市場上錯綜復雜的利益關系和幫派體系,更加妖魔化了中國書畫鑒定的難度。
藝術品鑒定真的那么難么?
傳統書畫作偽特點
書畫偽作可分為三種類型。
●第一種類型的仿者掌握一些繪畫技術,具備一定的基本功
他們往往對名家作品進行機械性模仿和憑空臆造,對原作者的
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- 中國當代藝術惹了誰
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近年來,一些中國當代藝術作品在價格上已經邁入國際前列,可是它們的藝術水準是否都得到了國際認可呢?日前一篇名為《中國當代藝術侮辱了人生》的譯文給正在熱頭上的中國當代藝術潑了盆冷水。目前此文的各種版本仍在互聯網、微信等平臺上廣泛流傳,原文作者杰德·珀爾也在國內迅速成名。
美作家銳評中國當代藝術
據悉,杰德·珀爾是一名“以攻擊當代藝術見長”的美國專欄作者,而美國的另一位資深專欄作家格雷厄姆·韋伯斯特曾批評珀爾一知半解、不夠專業,寫出來的文章“沒有任何裨益”。但這一回“珀爾”的文章卻火了。
“張曉剛的機器人最顯著的標志是僵尸
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- 王西京:藝術品市場亟需建構征信體系
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王西京1946年生于陜西西安,現任中國藝術市場聯盟副主席、中國藝術研究院教授、中國美術家協會理事、陜西省文聯副主席、西安中國畫院院長、西安美術家協會主席,兼任西北大學、云南大學、西安美術學院教授,第九屆、第十屆全國人大代表,一級美術師,被授予為“國家級有突出貢獻專家”,榮獲“中國時代先鋒人物”、“中國文藝終身成就藝術家”、“中國第四屆二十大新聞人物”、“第四屆中國改革十大最具影響力新銳人物”、“陜西省紅旗人物”、“陜西省行業領軍人物”、“陜西省優秀共產黨員”、“勞動模范”等光榮稱號。
四十多年來,他曾在國內外報紙、雜志發表作品五千余幅,先后出版作品集、論文集等
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- 中國北方窯影響李朝白瓷
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要說清李朝白瓷的淵源還要追溯到高麗青瓷,甚至與中國瓷器的關系。故宮博物院古陶瓷專家馮小琦告訴記者,自唐代以來,高麗便開始模仿中國瓷器造型,這一點可以從其出土的諸多瓷器中可見。
高麗王朝(918年-1392年)之后,李朝(1392年-1910年)開始了其漫長的統治時期,并逐漸有了與高麗青瓷齊名的李朝白瓷、李朝粉青。
當時的文人成伣(1439年-1504年)在《慵齋叢話》中記載:“世宗朝御器專用白瓷,至世祖朝雜用彩瓷,求回回青于中國,畫樽、杯、觴,與中國無異。”由此可知,李朝青花瓷的出現應不晚于15世紀中期世祖時。17至18世紀,李朝青花已表
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- 吳為山:該給城市雕塑立規矩了
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“城市雕塑是城市精神、城市靈魂的符號與象征,而國內不少城市的雕塑藝術性不高、創造性不夠、工藝與工程制作粗糙,該給城市雕塑立規矩了。”全國政協委員、中國雕塑院院長吳為山接受記者采訪時呼吁。
據中國雕塑院普查統計,在全國661個城市已立的6萬多件雕塑中,81%是近30年來所創作的,大多數超大型城市雕塑徒有大構架而缺乏靈魂。羅馬立柱、裸體雕塑在小區里立起來了,戴瓜皮帽、拉黃包車的雕塑在街上“跑來了”。幾根柱子撐起一只球,名曰“開發區大有希望”;幾束浪花托起一只球,名曰“長江明珠”;幾只手支起一只球,名曰“托起明天的太陽”。
“加強城市雕塑的科學
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- 靳尚誼:中國文化產業發展落后世界太在意錢
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編者按:一年一度的兩會如期召開,美術界代表積極參政議政,提交提案,為文化藝術事業的繁榮和發展建言獻策。《美術家通訊》特別收集了他們的提案或媒體采訪,歸納輯錄“兩會聲音”,以饗讀者。
全國政協常委靳尚誼:中國文化產業發展落后世界太在意錢
全國政協常委靳尚誼在全國政協文藝組首場小組討論中發表了自己的觀點:“我了解的情況是,文化產業在各國GDP的比重,最高的是美國,占30%;亞洲最高的是日本,占12%左右;印度,占6%左右;而我們中國只占2%。這就說明在文化產業化上,我們是相當落后的。現在的問題只是在于,我們在文化產業化的過程中出現了一些問題,
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- 劉大為:藝術工作者要踐行美育職責
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美術界兩會聲音
編者按:一年一度的兩會如期召開,美術界代表積極參政議政,提交提案,為文化藝術事業的繁榮和發展建言獻策。《美術家通訊》特別收集了他們的提案或媒體采訪,歸納輯錄“兩會聲音”,以饗讀者。
全國政協委員劉大為:
藝術工作者要踐行美育職責
中國夢的實現需要高素質人才,這些人才不僅要有先進的思想、精湛的技能、健康的體魄,還要有健全的性格、高尚的情操、良好的情趣,這都與青少年美育密不可分。
長期以來,我們深入農村、牧區寫生采風,走基層支教,特別到一些欠發達以及老少邊窮地區時
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- 吳長江:推動主流價值取向中國當代美術赴外展
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美術界兩會聲音
編者按:一年一度的兩會如期召開,美術界代表積極參政議政,提交提案,為文化藝術事業的繁榮和發展建言獻策。《美術家通訊》特別收集了他們的提案或媒體采訪,歸納輯錄“兩會聲音”,以饗讀者。
全國政協委員吳長江:
推動主流價值取向中國當代美術赴外展
當代中國主流美術所取得的進步和成果主要體現在國內,這與當代中國國際形象與國際影響力現狀極不相稱。為提升中國文化的國際影響力,有必要組織力量,整合資源,遴選一批水平高、分量足,具有權威性,能充分反映中國近現代革命歷史、社會主義建設和發展、改革開放以
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- 范迪安:優質展覽和文化供給要形成合力
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美術界兩會聲音
編者按:一年一度的兩會如期召開,美術界代表積極參政議政,提交提案,為文化藝術事業的繁榮和發展建言獻策。《美術家通訊》特別收集了他們的提案或媒體采訪,歸納輯錄“兩會聲音”,以饗讀者。
全國政協委員范迪安:
優質展覽和文化供給要形成合力
“今年美術界政協委員的發言和提案有一個共同特點,即思路非常開闊,這與美術家深入生活、接觸基層現實是分不開的。”全國政協委員、中國美術館館長范迪安介紹,委員們普遍比較關切美術的社會作用。
范迪安強調說,進一步推進公共文化服務水平,尤
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- 許欽松:藝術家應拿出更好的創作回報社會
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美術界兩會聲音
編者按:一年一度的兩會如期召開,美術界代表積極參政議政,提交提案,為文化藝術事業的繁榮和發展建言獻策。《美術家通訊》特別收集了他們的提案或媒體采訪,歸納輯錄“兩會聲音”,以饗讀者。
全國政協委員許欽松:
藝術家應拿出更好的創作回報社會
許欽松針對美術界關注的國家美術館開建和國家藝術基金成立兩大熱點發表自己的看法,認為這表現了國家對藝術創作支持達到了前所未有的力度,藝術家應該珍惜當下的機會,拿出更好的創作回報社會。
對于國家美術館的建設,許欽松認為它在一定程度上
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- 吳為山:城市雕塑問題不少城雕建設亟需立法
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編者按:一年一度的兩會如期召開,美術界代表積極參政議政,提交提案,為文化藝術事業的繁榮和發展建言獻策。《美術家通訊》特別收集了他們的提案或媒體采訪,歸納輯錄“兩會聲音”,以饗讀者。
全國政協委員吳為山
取向不明確、藝術性不高
——城市雕塑問題不少城雕建設亟需立法
一座城市的文化軟實力和國際影響力由諸多因素構成。城市雕塑是其重要的元素,它往往是城市精神、城市靈魂的符號與象征。它的非實用性決定了其應有的純粹以及應當承載的文化內涵和精神價值。2009年,據中國雕塑院的普查統計顯示,在全國661個城市已
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- 尼瑪澤仁:藝術機構過多過濫應有監管機制
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美術界兩會聲音
編者按:一年一度的兩會如期召開,美術界代表積極參政議政,提交提案,為文化藝術事業的繁榮和發展建言獻策。《美術家通訊》特別收集了他們的提案或媒體采訪,歸納輯錄“兩會聲音”,以饗讀者。
全國政協委員尼瑪澤仁:
藝術機構過多過濫應有監管機制
“現在很多民間的機構、協會都是未得到國家、政府批準的,動不動就冠以國際、中國的名號,更有一些人把自己冠為‘天下第一人’,大師滿天飛的現象比比皆是。然而這些冠名一般人是分辨不出來的,這就導致很多人花了上千萬元買來的東西卻是贗品。這極大地傷害了消費者的
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- 青銅皿方罍吸引眼球為哪般
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在未來階段,青銅精品的稀缺性將決定它的漲幅,而精品資源越來越少,需求量卻越來越大。隨著買方市場的不斷擴大,必然會迎來一波上漲行情。
2014年3月20日,一件重要的中國古代青銅禮器“皿方罍”將在紐約佳士得拍賣。紐約佳士得宣傳資料顯示,待拍的“皿方罍”高63.6厘米,缺蓋,為商代或西周早期之物。
罍(讀léi),意為酒樽,也可用來盛水。罍在中國古代常被用作重要的禮器,在王室和貴族的盛大宴會上,罍是必備的酒器。罍的基本形制有圓體和方體兩種,由于青銅罍流行的時間短,數量少,尤其是方體罍,更是十分稀少。加上距離我們有4000多年,這件“皿方罍”能
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- 評論:比山寨建筑更可怕的是山寨思維
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一座山寨版的埃及獅身人面像近日亮相河北石家莊,引起埃及文物部門的關注。埃及文物部門主席阿里表示,無論出于什么目的建造復制品,都侵犯了文物所在國主權,埃及方面已向聯合國教科文組織進行投訴。石家莊“獅身人面像”所屬文化創意園區工作人員則表示,雕像是方便以后拍影視劇,并非惡意山寨埃及建筑。(5月25日新華網)
有圖有真相,按照1∶1比例仿造的埃及獅身人面像已經矗立在那里,閑看日出日落,細品云卷云舒。操辦其事的企業即便再強調沒有主觀上的惡意,或者干脆就有一種弘揚古埃及文化的美意,希望搭建兩大古老文明的溝通橋梁云云,一樣無濟于事。現實的辦法并不是百般辯解,而是最直接、最
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