新買到手，先要查看壺蓋，壺口是否吻合氣空是否阻塞，茶嘴出水是否順暢，壺內壺底，壺壁是否遺留泥屑等，如發現泥屑留存和阻塞則用木質，竹質茶除掉，如蓋口不平整或不吻合應該用砂紙磨平或金剛砂磨吻合。 　　新買的紫砂壺要做些什么 　　新壺經過查壺，理壺之后將其入在鍋中用清水或茶水干凈而無異味的鍋中，并投入茶葉再將新茶壺置于鍋內煮上半小時或一小時，須注意的是鍋中的茶湯容量不能底于壺面以防茶壺燒裂，且投入的茶葉，最好用與以后沖泡的茶是同一類品質且高低的茶葉。 　　有收藏者不懂養壺的道理，將新買回的紫砂壺往陳列柜里一擺，或者往箱子里一裝就算完成任務，殊不知，如此藏壺方法是最不可取的。一位藏壺專家告訴筆者，新購回的壺，必須用心去養，然后再存放。 　　新買的壺在使用前，可以先放 [詳細...]

2009年以來，冷清了數年的國內奇石市場，出人意料地回暖。近期，江蘇常州、陜西西安等許多城市陸續舉辦各類奇石展覽，不僅觀者增多，奇石成交也日益活躍。 以靈璧石為例，因靈璧石所具有天然的藝術性，其資源不可再生，因此具有很高的升值空間。存世的“老靈璧”多是體量巨大的園林景觀，又多保存在如北京故宮、開封大相國寺等名勝之地，能夠上市的“老靈璧”十分罕見，因而十分稀罕。曾有藏友十年前以幾十元買進一件名為“妙筆生花”的小件靈璧石，在2009年春季以2萬元的價格轉讓；至于一些體量更大、造型更好的靈璧石，從當初的幾十元、幾百元收進到今天幾萬元、幾十萬元轉手，已不是什么新聞。但與海外市場相比，國內的奇石行情依然偏低，仍值得廣大藏石愛好者關注。在古瓷字畫拍賣會上，幾十萬元一件的拍品 [詳細...]

　　 中國古代藝術寶庫中，玉自新石器時代綿延7000多年經久不衰，玉早已深深融合在中國傳統文化與禮俗之中，充當著特殊的角色,發揮著其他工藝美術品所不能替代的作用。玉文化是歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好與尊貴。和田玉收藏，正是繼瓷器、字畫收藏興起的另一個收藏熱。 西安市郵政局鐘樓翡翠玉石賣場趙先生告訴記者，和田玉是中華民族的瑰寶，是中國的“國石”，在傳統玉石中占據首屈一指的地位。和田玉堅硬細膩，質地優良，作為玉的代表，有著豐富的文化內涵。自古以來，和田玉就極受人們喜愛，是收藏品中的重點品類。 早在新石器時代，昆侖山下的先民們就發現了和田玉，并作為瑰寶和友誼媒介向東西方運送和交流，形成了我國最古老的和田玉運輸通道“玉石之路”。和田玉夾生在海 [詳細...]

一位母親帶來一只翡翠鐲子，想讓專家看看這樣的鐲子是不是適合送給她即將出嫁的女兒當“傳家寶”。 雖然是中式婚禮上即將送出的手鐲，這只翡翠鐲卻不是傳統的圓條鐲，而是一只扁條鐲。翡翠是冰花底，雖然不是滿翠，但綠色地方也是翠色十足，幾乎不閃藍也不閃黃。 　 專家點評 高國治 (商報鑒寶專家、中國寶玉石協會寶石鑒定師、寶玉首飾藝術品司法鑒定人、原河南地質博物館館長) 高德亮(商報鑒寶專家、高級經濟師、珠寶首飾藝術品評估師、珠寶首飾司法鑒定人) 隨著生活水平的提高，珠寶已經成為房地產、汽車之后的高消費商品，鄭州購買翡翠、玉石的人群，也從藏家和高端消費者轉向了普通市民，婚禮、紀念日購買珠寶已經成為一些鄭州人的習慣。 一般來說，綠色的翡翠最討人喜 [詳細...]

　　人類吸食煙草已有3000年的歷史。明末煙草傳入中國，19世紀30年代發明了卷煙。卷煙又叫香煙、紙煙、煙卷、洋煙等。煙標，主要就是指卷煙的商標包裝物。 煙標是世界四大收藏之一，全世界都有煙標收集者，對于他們來說，煙標的設計、印刷、制作水平和風格才是主要的，一個珍奇煙標的價值在他們心目中的價值遠遠高過香煙本身。他們的愛好決不是難以索解的怪癖，因為所有的煙草廠商都在為自己的產品外觀不遺余力地尋求最佳設計，為香煙熱銷鋪平道路。 煙標的設計往往利用一些現實的社會條件，正確的選擇造成的行為號召力是很大的，這時，勾動心思的是充滿鄉土自豪感的各種地名牌號，受人喜愛歡迎的人物商標，而不再僅僅是煙的吃味和價格。 收藏的角度講，歷史久遠的東西和存世量少的東西為稀罕之物。早期煙標確已成為研究歷史和收藏之珍品。那么，建國初 [詳細...]

　　皮影是對皮影戲和皮影戲人物(包括場面道具景物)制品的統稱。皮影藝術，是一門集繪畫、雕刻、文學、音樂、舞臺、表演于一體的綜合性民間藝術，有著很高的歷史、文化、藝術價值。 筆者收藏皮影多年，根據個人收藏實踐，覺得收藏皮影要從質料、工藝、時段、套相等方面著眼、衡量。不是所有的皮影都具有收藏價值，只有這幾個要素兼備的皮影才值得收藏。 質料。制作皮影的材料是獸皮，包括驢皮、牛皮、羊皮、豬皮等。所有皮料中，驢皮最好，因為驢皮透明度好，薄且平整，雕刻起來也不“闖手”，且“站色”、“站線”性能較好，還防水防腐防蠹，所以各地皮影大都采用驢皮制作，故而皮影又被俗稱為“驢皮影”。牛皮、豬皮、羊皮次之。收藏皮影，要選那些色彩透亮、皮質厚度適當 [詳細...]

　　瓷器是由中國古代首先發明并長期燒造后傳遍世界各地的器皿。中國瓷器的制作歷史悠久，窯口眾多，產量極大，除了歷代流傳下來的傳世品外，地下出土物中要數瓷器最為豐富。 　　瓷主要產地有以生產青花、玲瓏、粉彩、顏色釉四大傳統名瓷聞名的瓷都江西景德鎮，有以釉下五彩裝飾美術瓷而聞名的湖南醴陵，有生產雨點釉和發展刻瓷藝術的山東淄博，生產花釉和象牙瓷的河北邯鄲，生產白瓷的福建德化，生產青瓷的浙江龍泉，生產釉上彩花瓷的廣東潮州，生產仿南宋官窯藝術瓷的浙江蕭山等。古瓷作為商品，價格并非越高越好，這需要認真加以鑒別，比如釉下彩和青花，要看畫功是否熟練、清晰，色澤是否瑩潤、透明，釉下裝飾注重工筆式寫意，必須是手工繪制，不是印花、貼花，而且顏色要光亮。 　　對陳設藝術陶瓷的選購，既要看整體效果，也要仔細察看器形是否周正，有無變形，釉面是否光 [詳細...]

1.你首先要承認自己不是高手。 2.如果你接二連三地撿漏到“國寶”，那它們就不是國寶了。 3.自夸眼力高，免不了“吃藥”、“踩地雷”，落入商人的圈套。 4.別忘了你的收藏知識只是滄海一粟，書本知識不敵實戰經驗。 5.看同類拍賣品價值，要注意是否在2009年之前，因為2005年至2008年春，拍品正在頂峰期。 6.如果你有80%的把握，那還有20%的走眼。說不定這次正是你的走眼。 7.如果你的收藏一直很順利，那你也許中了圈套。 8.從拍賣行吃進的東西，并不保真。那些重點推出的說不定就是件高仿品。 9.讓你心動、眼熱的東西，往往是讓你失去平常心、走眼付學費 [詳細...]

　　由于鄙人特立獨行的個性和不外人惑的行事作風，著實在藝術市場和藝術界令一些人不舒服了。但我依然不準備改，因為我覺得我不能睜眼說糊話。就向這篇對話錄，有人看到了，會又一次不舒服的。 　　我們的對話地點，是在上海的三象畫廊，一邊喝著由謝海提供的“明前茶”而開聊的。 　　樂：“阿甘，我最近買了不少上海×××和×××，及他們同時期畫家的不少東西，我現在也不缺錢花，想就此捂一捂，過了十年八年的恐怕就不一樣了。你在這方面是多有研究的，你看值不值？” 　　仲：“不值。” 　　樂：“不值，這么肯定？為什么？” [詳細...]

由于夏季經常出現溫度過高、過于干燥或者雨水過多、過于潮濕的極端天氣現象。因此一向不被認為是家裝的好季節。其實,夏季施工只要注意一些重要事項,也能避免發生質量問題。在此，生活家小編特別為您搜羅了適合夏季施工的裝修資訊，希望能夠幫助您在這個夏天里裝出滿意的愛家！ 水晶擺件大多晶瑩光潔、玲瓏剔透，是裝點現代生活、提高生活品位的時尚物品。生活中的水晶擺件無所不在，越來越多地成為人們的新害，但如何保養也成了許多人關心的問題。這里有幾種水晶藏品的保養方法，供大家參考。 水晶性脆，注意防重壓、防摔、防高溫，防強堿、強酸。移動水晶時，最好戴上柔軟的棉質手套，避免手上的油漬污染收藏品。提起水晶物品時，不要抓著水晶擺件的頂部或外延部位，應抓緊水晶的底座或整個身體。發現水晶藏品上有灰塵，切勿使用羽毛刷子，而要以輕軟而不含絨毛的布料輕拂除塵 [詳細...]

1、看包漿是否自然。一般在使用者的手經常撫摸的位置，會出現自然形成的包漿。新仿的包漿要么不自然，要么在不常撫摸的地方也做出來了。 2、看家具的腿腳是否有褪色和受潮水浸的痕跡。在南方潮濕地區，家具一般直接擺放在泥地，時間長了就會出現這種情況。 3、看家具的底板和抽屜板。比如老的桌子和悶戶柜等，底板和抽屜板就有一股仿不像的舊氣。也有涂啞光黑漆的，但絕對沒有火氣。再則看抽屜側板，在側面應該有倒角線以免傷手。還有一點很重要，看明榫，過去的榫眼都是方的，鎖住榫頭的是梢子。如果看到榫眼兩頭圓的，就說明是機器加工的，肯定是新仿的。 4、看木紋。有些家具表面會出現高低不平的木紋，但要看仔細了，是否用鋼絲刷硬擦出來的，是否與原有的木紋對得起來。硬擦的木紋總有一種不自然的感覺。 5、看翻修痕跡。有些布面的 [詳細...]

　　任何行當都有行業內的一些專業術語，外行人聽起來則如同天書一般。介入收藏行業，對這些術語的了解十分重要，學會講行話是開始收藏生涯的第一步。下面簡單的介紹一些常用的術語，希望對出入收藏行業的愛好者有一定的幫助： 玩兒：指收藏的門類，玩什么就是收藏什么門類的藏品。 打眼：指買了假貨或者有殘損的藏品，在對藏品的判斷上產生了失誤，也有人稱走眼。 掌眼：指遇見自己拿不準的藏品時請行家幫忙鑒定，鑒定的過程叫做掌眼。 繃價：比較珍貴的藏品賣主一般想賣個好價錢，會把價錢開的很高并且不肯讓價，當然也會有炒作的可能性。 品相：形容藏品外表的術語，全品就是指藏品毫無瑕疵破損等。 開門兒：藏品是真的不是贗品時稱藏品開門。 一槍打：北京話也叫包圓兒，指不挑不揀將 [詳細...]

漆器在我國出現的時間非常早，雖然經歷了數千年的演變，但它向來都是富貴之家的奢侈品。和其他雜項相比，漆器不以造型和紋飾取勝，而是以工藝繁雜著稱。由于作偽難度偏高，漆器贗品不是太多，然而漆器的市場價格不菲，一旦走眼就會吃虧不小，所以藏家還得小心鑒別。 辨年款識偽。因為材質的原因，傳世的漆器幾乎都是明清以來的作品，這些作品大多有款識，是藏家辨偽的一個重要切入點。不同時代漆器的款識都有不同的表現方式和內容，包括落款的位置、排列、字體等，結合真品的款識加以比較，就可以辨別出偽款。經偽刻或改刻的款識總會留下些許疏漏，或是器具風格特點與款識不一致，或留有修補過的痕跡，漆色新舊不一致。值得注意的是，漆器改款之風自古就有，就漆器本身還得區別對待。 辨斷紋識偽。說起古舊漆器，許多行內人都知道要看斷紋，當然辨別漆器是一定要看斷紋的，但有斷 [詳細...]

　　核心提示:一提到翡翠，人們往往把它視作雍容華貴的象征。在今年春季的佳士得拍賣會上，翡翠拍盤成交活躍，連以往不太受到重視的白色翡翠也以25萬港元成交了一枚蛋面白翡翠群鑲戒指，翡翠的收藏價值日益凸顯。對此，珠寶界人士認為，從長遠來看，高檔翡翠保值升值空間更大，而低檔翡翠的價格一直沒有上漲，不具備收藏投資價值。什么樣的翡翠是高檔品種，普通市民該如何識別翡翠？ 賭石最好別玩 據了解，翡翠在礦物學上被稱為硬玉，因其玉質細膩無比，享有“玉中之王”的美譽。從清朝末期被大眾熟知后，便一直頗受收藏界追捧。天然翡翠主要產于緬烏魯江流域。在緬甸、我國的云南和廣東等地流行已久的翡翠賭石，如今也傳到了福州，一些拍賣會偶爾也會增加翡翠賭石拍品。 翡翠的“賭石”實際上就是翡翠原石 [詳細...]

　　隨著社會的進步與發展，人們的精神生活水平日益提高，賞石文化作為一種時尚也一樣迅猛發展起來，人們對奇石、觀賞石和工藝石的收藏熱情日益高漲。但許多人在選擇奇石、觀賞石和工藝石的收藏上舉棋不定，不知收藏哪一類石頭為好，也不知道如何區別它們的價值。我認為對石頭收藏愛好者來講，奇石、觀賞石、工藝石都具有收藏價值。由于它們具有不同的個性特征，所以形成了不同的愛好的石頭群體。 首先，賞石文化是一種集自然科學與人文藝術為一體的綜合學科。賞石的過程是人文與自然的結合過程，人們在發現原始自然的石頭或巖石后，通過大腦思維活動對石頭的形、色、質、紋、韻等元素進行再認識，尋找和發現石頭與人文文化的共同點和結合點。現代賞石文化的基礎和元素為：形、色、質、紋、韻五大要素，這五大元又是賞石文化價值的要素。 石頭收藏是以石頭和巖石為基礎，但不同的 [詳細...]

　　一、賣家的雷人行為： 　　1、遇到價高就轉賣 同賣家談好價格，快匯款時，賣家說東西包裝時摔壞了，看來這是種老套的借口，也許是別人出價更高吧！最近碰到個賣家，還比較“誠實”，就按他網上標的價格定下，沒想過會他又來短信，說東西賣了，因為有別人出價比買家高！看來這賣家還是值得稱贊啊，雖然是見利忘義，但算得上“誠實”吧。 點評：賣家與買家確定交易信息后，賣家因各種原因拒絕交易，造成買家的利益受到損失。 2、成交后不愿發貨 遇到過一個，標價168元的東西，我給他180元，匯款華夏后，一星期無音訊，短信不復，后查到賣家的電話打給他，說貨已發出，單號也不發給買家，半個月后再問，說是普郵，再問單號又說他這里查不 [詳細...]

　　母錢有廣義和狹義之分。廣義的母錢應當包括錢樣　（牙樣、木樣等），雕母、鑄母，部頒樣錢，呈樣錢。而人們一般說的母錢大都是指銅鑄母錢，即狹義上的母錢 關于母錢，近現代古幣收藏大家和專家均有論述，且大同小異。張治中先生在《中國古幣真假辨別入門》文中談道:“母錢其特征不是單純的大者，更不是錢文細者。它起碼要具有以下幾點:比正常流通錢稍大；錢面文字精細；內外廓處有稍，以利于翻砂時拔模。” 而當代古錢幣鑒賞家董大勇先生也認為，鑄母就是直接用來翻鑄錢的樣板錢。其材質有錫、鉛、白銅、紅銅、青銅等。其特征是錢徑大于常品，小于雕母。銅質優于常品，其外緣輪廓、穿口都較光潔，一般還留有冷加工(銼磨)痕跡。錢文筆畫清晰，較為挺拔深峻，大部分在厚度和重量上超過同類流通錢幣。 厚重乃母錢基本特征之一 [詳細...]

　　晶瑩剔透的水晶制品如今十分流行，不僅作為飾品受到了人們的喜愛，也吸引了一批收藏愛好者。隨著市面上越來越多產品的出現，挑選貨真價實的水晶，可以從以下幾招做起： 眼看 天然水晶晶瑩、潤澤，表面似乎有一層薄薄的油色。同時，由于天然水晶在形成過程中，往往受環境影響含有一些雜質，對著太陽觀察時，可以看到淡淡的均勻細小的橫紋或柳絮狀物質。而假水晶多采用殘次的水晶、玻璃渣熔煉，經過磨光加工、著色仿造而成，沒有均勻的條紋、柳絮狀物質，而且磨制粗糙。 觸摸 寶石都是晶體，傳熱較快，玻璃是不結晶的非晶質，傳熱較慢。因此用手觸摸樣品，結晶的寶石有一種冰涼感，而玻璃則有溫感。另外，為了測試靈敏，通常用舌尖或指尖等靈敏部位來確定涼或溫。 硬度 天然水晶硬度大，用碎石在飾品上輕 [詳細...]

春秋戰國時期由齊國鑄造、在整個山東半島流通的刀形幣，俗稱齊大刀，是我國古代貨幣文化中極富特色的一支。齊大刀系青銅鑄幣，刀體大型厚重，鑄工十分精湛，由刀首、刀身、刀柄和刀環四部分組成，刀首近于三角形，刀身和刀柄是大小相近的兩個長方形，刀環呈圓形。齊大刀幣文流暢華美，為刀幣之首。齊大刀包括三字刀、四字刀、五字刀、六字刀，其中以六字刀最負盛名。相傳公元前386年，田齊取代姜齊為齊侯，頒鑄“齊建邦長法化”六字刀以作紀念。故長期以來一直有人稱六字刀是中國最早有銘文的紀念幣，它傳世極少，是不可多得的古錢幣珍品。 目前流傳于世的齊大刀有“齊法化”、“安陽之法化”、“節墨之法化”、“簟邦法化”、“齊建(造)邦長法化&r [詳細...]

紫砂壺造形及鑒定標準---紫砂壺造形大體分為幾何型、自然型、筋紋型三種: 1、幾何型，俗稱為光貨，光貨的設計制作是最能鑒別功力的，光貨是指整個徒刑中不同形體部位，要求是每個過程都要做到有骨有肉，骨肉亭均，都要有自己的特質、性格和規范，這些明確要求就要看簡單的線形，比較豐富的內容，供人們審視功力優劣，審美情趣因人而異，功力優劣難以強求一致，但是在統一中求變化，應該到方非一式，圓不一樣，在變化中求統一，如傳統的掇球，竹鼓壺、漢君壺、合盤壺、四方壺、提璧壺、洋桶等等。 2、自然型的茶具比較直接摸擬自然界固有物或人造物，來作為造形的基本形態，行話稱為“花貨”。在這一類作品中摸擬客觀形象時，又分為二種，一種是直接將某一種對象的典型物，演變成壺的形狀如南瓜壺、柿扁壺、梅段壺，另一種是幾何類，在壺筒 [詳細...]

　瑪瑙是佛教七寶之一，自古以來一直被當作辟邪物、護身符使用，象征友善、愛心和希望，有助于消除壓力、疲勞、濁氣。作為一種頗具價值的飾品，瑪瑙價格在前些年跌到了谷底，而近兩年，瑪瑙的收藏逐步在升溫。 收藏瑪瑙要注意三看。 1、從色澤上看。 一般優質天然瑪瑙有玻璃和油質光澤，天然圖案色澤艷麗明快，自然純正，光潔細潤；紋理自然流暢，最主要的是瑪瑙上有漸變色，其顏色分明，層次感強，條帶明顯。而品質一般的瑪瑙的色彩和光澤均要差一些。通常瑪瑙的顏色決定了它的升值潛力。各種級別的瑪瑙，都以紅、藍、紫、粉紅為最好，顏色要透亮，且應該無雜質、無沙心、無裂紋。 2、從制作工藝上看。 天然瑪瑙石質堅硬、潤滑、凝重，因此它的雕刻比起玉石雕刻更費功夫。一般來說，經過能工巧匠精雕細琢 [詳細...]

行貨：一般指“大路貨兒”，也指藝術家或工匠為應付市場而批量生產的不精美的藝術品。 拿分：指古玩商人收購的古玩商品，能獲得較高的利潤。也指“快貨兒”。 輸：指虧本。這正反映出古玩商人的經營具有很大的賭博性。買一件古玩，到手后賣不出去，或者要賠本虧損，都叫“輸”。古玩商人怕輸，還怕丟人現眼，輸錢不落好手。 臭：顧名思義，指腐爛、人人討厭的東西，不過，臭是有過程的，就指本來是“香餑餑”的東西，卻放陳了，或者日久賣不出去，偏偏讓許多古玩商販拿出去過手，變成任人皆知，誰也不想買的貨色(因為從購買心理講，凡是經過多人之手而無人購買的東西，都認為是內有毛病或問題，從而猶豫不前，不想購買)，恰恰此時 [詳細...]

　　和以前任何時候相比，收藏家現在都擁有了更多的選擇，這也是為什么，收藏家們比任何時候都更仔細的看好了自己的錢袋子，因為選擇太多往往意味著不知道該怎么選擇。這樣的環境下，沒有人能保證自己藝術市場上能賺到錢，但下面的九條卻是保證會讓你損失錢財的九條，這是經驗之談。 1）購買平庸而不是杰出的作品。你應該在你的預算允許下買最好的作品，比如，買幾件JasperJohn的一般性素描，不如買一件他的一幅好的繪畫作品，從投資的角度看，藝術家的好作品更有升值潛力。 2）讓拍賣行把你的最低估價調低。從拍賣行的角度來看，他們總是希望說服貨主接受更低的估價。舉例來說，如果你把畫提供給拍賣行，并同意估價為60萬-80萬美元，但幾天后，拍賣行可能打電話給你說，“雖然我們認為您的作品會排出一個好價錢，但由于經 [詳細...]

　　有藏家總結，收藏的書畫作品，有十大要素要考慮：作者天賦、其師門真傳、個性風格、色彩和筆墨、畫路多元、人品德行、持之以恒、目前市場尚未爆炒、參加好的拍賣會、鎖定上世紀60年代初至70年代末的中青年書畫家精品。 據深圳特區報8月3日介紹，有收藏業內人士表示，書畫作品質量對其價值的影響至關重要。古人對畫作要求有“逸、神、妙、能”四格，對書作要求有“精、氣、神、韻”四品，在今天仍可作為對書畫作品的基本評判。藝術價值取決于藝術生命力，而藝術生命力則取決于作者對人生的感悟和認知，從生活中體味人生，從人生過程中體悟生命真諦。書畫者在刻苦創作中，需要心、手、眼的共識，才能生產出偉大的作品。 至于書畫家年齡對其作品質量的影響，這無疑與作者所處的時代背景關系甚大，創作形式也深受影響。但 [詳細...]

來源：中國文化報　燭妍 清潔處理 　 對書畫類文物的清潔處理，以過風抖晾為主。在干濕度相適宜的房子里，將書畫展放開，軸畫可以懸掛，經微風吹拂，將表面濕氣和塵埃吹去。采用這種方法，要選擇晴朗溫和的好天氣，既不能在大風天，也不能在陰天。大風干燥，會使紙質文物脆變斷裂，陰冷會增加潮濕引起霉變等損害。在北方，一般選秋高氣爽的日子。抖晾的時間不宜過長，以兩三天為宜。抖晾不要在陽光下直射，因為光對書畫類文物的損害是非常大的。紫外線、紅外線照射會使紙上的墨色、顏色褪色，直曬會使紙質品過于干燥，縮短其壽命。有些南方地區有在三伏天曬經的習俗，但北方不適宜，尤其注意不能在春天揚花季節抖晾。經過抖晾之后，需用軟毛的撣子輕輕撣拂書畫的正、背兩面，撣拂時用撣子的側面，使撣把與畫平行，滾動著輕撣，如果撣把與畫垂直撣下去，很容易使撣棍戳傷 [詳細...]

　　中國書畫收藏、投資中最大的風險是用真品價格收購贗品。因此，如何辨偽歷來就是一個突出話題。 書畫辨偽的基本原則 書畫辨偽的基本原則是“對照比較”，即俗話所說“有比較才能鑒別”。比照的主要根據是已被確認的“標準器”和“參照系”。面對一件書畫作品，如何辨別真偽?只有鑒定者將作品與自己所掌握的“標準器”和“參照系”進行充分比對，分析之后，才能做出判斷。所謂“標準器”，就是最能代表書畫家個體的筆墨特性圖式。它是書畫家作品個人風格的高度概括、綜合、提煉、升華，是既抽象又形象，既固定又鮮活的一種圖像模式。而參照系則包括材料、內容、題跋、印鑒、裝裱等其它依據和歷代 [詳細...]

　　我對玉器收藏較感興趣，在多年的收藏經歷中，總結了一些玉器收藏辨偽方法，現根據我的經驗淺談一下，望廣大藏友指正。 玉并不神秘，它只是一種特殊的、美麗的石頭。判斷一塊玉價值的高低，有兩大關鍵。第一個關鍵是硬度。有時買賣雙方相持不下的時候，對方會提醒您，把玉放在玻璃、鐵器或其他銳器上劃刮一下，和它們相比哪個硬，然后來確定玉的硬度。雕刻師常說的吃刀不吃刀也就是這個道理，吃刀的，玉就軟，質地相對就差；不吃刀的，硬度就高，質地相對也就越好。和田玉產在昆侖山脈，由于地殼的運動，隨著山勢抬升分崩而下，沖積在河水里，經過上百萬年雪水冰霜淘洗，洗得又白又潤，結構緊密，這就是仔玉。仍然在山上的，同樣是玉，但因缺乏河水的洗練而結構疏松，這就是山玉。另一個關鍵就是看一塊玉的潤度。上等的和田仔玉，無論是看在眼里，還是把握在手里，都有一種溫潤的感覺。它的質地 [詳細...]

　　時下，古玉市場隱形資本暗流涌動，古玉市場中的夏商周老三代高古玉被一波不明資金大量收購。不過，作為收藏領域中的重要一項，玉器藏品在國內市場上的表現卻是“小溫而無大火”，至少未像書畫、瓷器那樣成為大眾收藏的必爭之物。專家分析指出，由于贗品泛濫、造假之風盛行，現在的古玉投資市場“水太深”，導致投資收藏者出手謹慎。 1 古玉收藏曲高和寡 古玉為古代美石之泛稱，具有質地細膩、色澤濕潤、瑩和光潔、冬不冰手、夏無激感等優點，為世人所喜愛并逐步成為封建禮制的重要表征。高古玉指的是秦漢時期及其以前的玉器，是玉器收藏的最高境界。目前在美國、歐洲、中國港臺地區，乃至世界上的泛華人地區，擁有大批的高古玉收藏者，其狂熱來源于對中國玉文化的深刻理解感悟。國際上的著名拍賣行和大博物館館藏的玉器，都是以收藏中國高 [詳細...]

　　景泰藍亦稱“掐絲琺瑯”，其用細扁銅絲做線條，在銅制的胎上掐出各種圖案花紋，再將五彩琺瑯點填在花紋內，經燒制、磨平、鍍金而成，外觀晶瑩潤澤，鮮艷奪目。收藏景泰藍，應該注意以下幾點： １．認清年代。明代宣德年間是我國景泰藍工藝大放異彩的時期，景泰年間更是繼承了宣德時期景泰藍制作工藝的優點，并提高到一個新的水平，達到輝煌階段。“景泰藍”一詞也由此產生。明代以前的珍品已不可求，明清的遺物就足夠珍貴了?？疾炀疤┧{的年代，可從琺瑯釉上觀察，由于歷史的原因，明代的琺瑯質厚、色透，砂眼凹坑大且多；清初期的琺瑯也有砂眼，但比明代有顯著改進，琺瑯質厚但不透；至清末、民國，琺瑯稀薄，但砂眼幾乎消失。從火鍍鎏金的色彩上也可辨別，明代器金厚，色泛紅；清初器金薄，色泛黃；清末器金色泛白；近現代因采用電鍍工藝， [詳細...]

　　我國民間收藏歷史悠久，明清之際更是大藏家輩出。他們收藏書籍、古玩、書畫，很多人才華橫溢，有的本身就是大書畫家，有的則著書立說，影響深遠。 項元汴手卷為張學良舊藏 曾有學者統計，明代有姓名可錄的私人收藏家已超過百人。在這些人中，項元汴無疑是其中名氣最大者。 項元汴（1525～1590），浙江嘉興人，字子京，號墨林，又號退密庵主人等。他是國子監生，卻不入仕途，選擇了從商之路。項元汴極善經營，家中開有質庫（當鋪），富甲一方。 項元汴收藏種類頗豐，家有藏室名“天籟閣”，富集天下文玩珍異、金石遺文、法書名畫，又富藏書。他所收藏的歷代書畫珍品，多以“天籟閣”等諸印記識之。如今被珍藏在故宮博物院的《上陽臺帖》即經他當年收藏，并加蓋“墨林項季子& [詳細...]