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  2. 2025年05月11日 05:26:41
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      1. 《中華英才》專訪海洋畫派創(chuàng)始人宋明遠(yuǎn)先生
      2. 按語(yǔ):在海洋畫派成立20周年之際,《中華英才》半月刊社編委吳軻女士采訪了海洋畫派創(chuàng)始人宋明遠(yuǎn)先生。就中國(guó)海洋畫的概念及產(chǎn)生的時(shí)代背景、海洋畫派的產(chǎn)生及藝術(shù)成就等問(wèn)題做了訪談。以下《中華英才》半月刊社編委吳軻女士簡(jiǎn)稱“記”。宋明遠(yuǎn)先生簡(jiǎn)稱“宋”。 記:宋老您好!很高興在海洋畫派成立20周年之際請(qǐng)到您做客《中華英才》半月刊社。首先請(qǐng)您談?wù)勚袊?guó)海洋畫的概念及其產(chǎn)生的時(shí)代背景。 宋:很高興來(lái)到中華英才做客。 中國(guó)海洋畫是我國(guó)海洋畫家們經(jīng)過(guò)近三十年共同 [詳細(xì)...]
      1. 古琴家、畫家高建國(guó)專訪:一彈流水一彈月,七弦琴上行墨云
      2. 《太音大全集》有言:人若有德,高山仰止;琴若有德,景行行止。琴乃君子之器,象征正德之氣。古琴的珍貴難得,是在彈琴時(shí),心事剔透明朗,回到天真本性,返璞歸真之中與天地對(duì)話,所以古代常常只聽琴音便可識(shí)得甚至懂得一人。 初識(shí)古琴家、畫家高建國(guó)先生是緣于一首《山居吟》,琴音蒼古之中松透疏朗,高老師將其間“高山為屏,清流為帶”之雅逸、“天地為之廬,草木為之衣”之曠達(dá)和徜徉其間、若有還無(wú)的蕭索以指尖之流水古韻和琴法之鐵畫銀鉤的線韻感勾勒成詩(shī)。琴家高建國(guó)先生弄琴之時(shí),不忘習(xí)畫,常懷琴心,于古琴之中加入水墨游走,運(yùn)指如行云,與古畫之中添韻加音,絲弦似蝶舞,畫在琴中游,音在墨里飛 [詳細(xì)...]
      1. 孔維克:“徐蔣體系”是中國(guó)繪畫傳承創(chuàng)新的最佳例證
      2. 孔維克,1956年生于山東省汶上縣。現(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)統(tǒng)促會(huì)理事、民革山東省委副主委、世界孔子后裔聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)美協(xié)理事、文化部中國(guó)藝術(shù)研究院特聘研究員、北京大學(xué)文化藝術(shù)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、民革中央畫院副院長(zhǎng)、山東省文聯(lián)副主席、山東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山東畫院院長(zhǎng)。 代表作《孔子周游列國(guó)圖》、《公車上書》、《沐》、《杏壇講學(xué)》、《高士圖》、《白英點(diǎn)泉》等在國(guó)際大賽和全國(guó)美展中分別獲金獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)、榮譽(yù)獎(jiǎng)。近年現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作《高原的記憶——孔繁森》、《齊魯曙光——黨的一大代表王盡美、鄧恩銘》、《同志仍須努力——為國(guó)父孫中山先生造像》在當(dāng)代畫壇卓有影響。作品及傳略 [詳細(xì)...]
      1. 中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)主編楊小薇專訪油畫家李文
      2. 采訪時(shí)間:2017年7月3日 采訪地點(diǎn):中國(guó)書店咖啡廳 采訪對(duì)象:李文 采訪/撰文:中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)主編楊小薇 編者按 :2017年5月24日由李可染畫院主辦,Espacio Fundaci n Telef Nica,北京乙左丁右文化傳媒有限公司協(xié)辦,《光與色——中國(guó)油畫名家西班牙寫生邀請(qǐng)展》在西班牙馬德里Espacio Fundaci n Telef Nica 開幕,李文作為這次邀請(qǐng)展的藝術(shù)家,她的三幅寫生參展作品,得到了很多關(guān)注,中國(guó)藝術(shù)評(píng)論家 [詳細(xì)...]
      1. 中國(guó)藝術(shù)何必成為西方當(dāng)代藝術(shù)的“小跟班”
      2. ——從2015年廣州亞洲藝術(shù)雙年展談起 采訪人:黃偉哲(以下簡(jiǎn)稱為“黃”) 采訪藝術(shù)家:陳炳佳(以下簡(jiǎn)稱為“陳”) 文字整理:徐莉、陳宇 黃:廣東美術(shù)館做了一個(gè)大型的亞洲藝術(shù)雙年展,您看過(guò)有什么看法? 陳:我覺(jué)得整體來(lái)說(shuō)是應(yīng)該肯定的,但是不是具有廣泛的代表性我沒(méi)有過(guò)多的研究。它盡管是西方當(dāng)代藝術(shù)的在亞洲存在的狀態(tài),但其中亞洲的成分有多少?本質(zhì)是不是亞洲的藝術(shù)?能不能體現(xiàn)亞洲藝術(shù)精神?這些都值得商量了。 另外,舉辦這么一個(gè)展覽,也體 [詳細(xì)...]
      1. 藝術(shù)是穿透“精神霧霾”的光電—楊小薇專訪清華美院教授朱曜奎
      2. 編者按:在《中國(guó)文化藝術(shù)品投資高峰論壇暨雅得藝術(shù)簡(jiǎn)化交易產(chǎn)品發(fā)布會(huì)》現(xiàn)場(chǎng),我們采訪到了此次活動(dòng)主角——清華美術(shù)學(xué)院朱曜奎教授,就他八十五年的藝術(shù)人生展開一場(chǎng)洗滌“精神霧霾”的觀點(diǎn)對(duì)話,現(xiàn)摘編如下。 采訪人:《中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)》主編楊小薇 受訪人:著名教育家、大美術(shù)家、清華美術(shù)學(xué)院朱曜奎教授 楊小薇 :朱教授,您還是那么精神矍鑠,很高興又見(jiàn)到了您。今天畫展現(xiàn)場(chǎng)看到您不少新作品,我非常驚訝,您八十五高齡了,依然保持這么旺盛的創(chuàng)作激情,真是令人佩服!我非常想知道您 [詳細(xì)...]
      1. 杭法基:我是“無(wú)象”法門——“人面+痕面”水墨作品展專訪
      2. 引言: 相對(duì)于時(shí)下藝術(shù)普遍被金錢與權(quán)力所綁架的中國(guó)特色語(yǔ)境,杭法基先生的藝術(shù)選擇似乎來(lái)得格格不入,作為國(guó)內(nèi)第一批抽象實(shí)驗(yàn)水墨探索的杰出藝術(shù)家代表,沉默與純粹成為他的一種常態(tài)。 如果說(shuō)早年繪畫造型的扎實(shí)功底還只是杭法基初露鋒芒的雕蟲小技,那么,今天藝術(shù)家瓜熟蒂落的沉潛豐盈則是善行者無(wú)達(dá)跡的技近乎道。 藝術(shù)離不開人生,人生自成藝術(shù)。杭法基先生有云:“我是無(wú)象法門?!毙殴P直取力透紙背,使觀者屏息,莫敢倪者也;消解歷史亦如拈花坐禪,忙人之所閑而閑人之所忙。人性本質(zhì)上是精神的,人永遠(yuǎn)在尋找心靈歸宿的路上,只是藝術(shù)剛好成為了他今生 [詳細(xì)...]

    展覽活動(dòng)
    絢爛歸樸——高迪與他的時(shí)代
     上海市黃浦區(qū)中山東一路18號(hào)2層
     
     安東尼·高迪(Antoni Gaudí)
    喬治·蘭多:我想描繪生命
    上海市黃浦區(qū)中山東一路27號(hào)6樓
    愛(ài)彼150周年品牌展“創(chuàng)想之家”
    上海市靜安區(qū)延安中路1000號(hào)
    峇峇娘惹的世界:海上絲綢之路上的峇峇娘惹文化
    北京市西城區(qū)復(fù)興門外大街16號(hào)
    藝術(shù)訪談
    追求藝術(shù)的精神——藝術(shù)家呂重陽(yáng)訪談錄
    博寶藝術(shù)家網(wǎng):是什么原因或者動(dòng)力引導(dǎo)您一直堅(jiān)持繪畫不放棄? 呂重陽(yáng):當(dāng)今大多數(shù)書畫家,尤其是畫國(guó)畫的同道中人——... 詳細(xì)>>
    >>“我要?jiǎng)?chuàng)作價(jià)值兩千萬(wàn)元的名硯”——訪臺(tái)山籍中國(guó)工藝美術(shù)...
    >>留住手藝——工藝美術(shù)大師張同祿、茅子芳、文乾剛訪談錄
    >>心系神舟 ——訪“神5”郵票設(shè)計(jì)者之一 王虎鳴
    >>杭間清華美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)系主任杭間訪談
    訪談視頻
    中國(guó)青銅文化 99
    中國(guó)青銅文化 98
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    中國(guó)青銅文化 96
    中國(guó)青銅文化 95
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    談中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
    摘要 :中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,將傳統(tǒng)文化及設(shè)計(jì)理念融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,有利于形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。文章從思維方面的借鑒、運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)作為裝飾... 詳細(xì)>>
    淺探漆畫藝術(shù)之工藝性與繪畫性
    名片的意義及分類
    名片設(shè)計(jì)制作與名片印刷要點(diǎn)
    唐宋墓室壁畫世俗化傾向原因淺析
    平面設(shè)計(jì)及印刷業(yè)務(wù)人員常識(shí)備忘手冊(cè)-設(shè)計(jì)板塊
    軟件界面設(shè)計(jì)要素-設(shè)計(jì)板塊
    綠色設(shè)計(jì)(Green Design)-設(shè)計(jì)板塊
    關(guān)于設(shè)計(jì)管理-設(shè)計(jì)板塊
    設(shè)計(jì)思考------設(shè)計(jì)師不應(yīng)忽略的幾點(diǎn)問(wèn)題-設(shè)計(jì)板塊
    什么是設(shè)計(jì)之美?-設(shè)計(jì)板塊
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